Una nueva interpretación de la comunicación

: )

Ya que no hay plazo que no se cumpla y deuda que no se pague,

hoy continúo con lo que deje a medias ayer.

En la publicación de ayer  escribimos algunos aspectos para analizar la imagen de ron Barceló. Por ejemplo, concluimaos que necesitabamos de un tercer código que podamos descodificar para la comprensión del mensaje global, en este caso el código el código de las imágenes y si no existe un código de las imágenes que pueda ser descodificado por el receptor, tampoco puede existir un código conjunto de escritura e imágenes. Entonces no sería posible comprender el mensaje complejo emitido por el emisor utilizando escritura e imagen. :S

Clarito, clarito.

Sin embargo, es evidente que este tipo de mensajes son perfectamente comprendidos por sus destinatarios. Hoy en día, la unión de escritura e imágenes está presente en todos los medios de comunicación. Bueno y esta imagen que análisamos se puede explicar con la teoría de la rlevancia. Así es cauros lo que les venden para tomar tiene relación con esta teoría. Curioso no¿?

En primer lugar, nos encontramos ante una imagen que calificamos como irreal. Consta de diversos elementos: el fondo de la imagen son el mar y el cielo, con algunas nubes y el sol en el tercio superior de la imagen. El color del original es anaranjado con tonos rojizos y amarillos, color que no parece natural dada la posición del sol en la imagen.   En el tercio superior de la imagen podemos leer el enunciado “Este oscuro  objeto de deseo” y en el tercio inferior, a la izquierda de las imágenes de la palmera  la chiquilla bonita y el enunciado “Ron Barceló / Auténtico sabor dominicano.”

La pregunta sería cómo comprendemos el sentido de los dos enunciados verbales y el significado global del anuncio.

la comprensión de este anuncio se basa en el concepto de implicaturas fuertes y débiles de la teoría de la relevancia. Las implicaturas son los supuestos comunicados por el emisor de forma no explícita, mientras que las explicaturas son los supuestos comunicados por un enunciado E y que es un desarrollo de una forma lógica codificado por E.

El primer enunciado verbal, “Este oscuro objeto de deseo”.

La comprensión de este enunciado está regida por el principio de relevancia y la posibilidad de establecer implicaturas a partir de la información del enunciado (premisas implicadas). Para poder comprenderlo, hemos de enriquecer las representaciones semánticas (interpretación del texto) expresadas por el enunciado con información tomada del contexto, así como el conocimiento que tenemos en nuestra memoria.

es complicado pero se entiende cierto ¿? sino después preguntan nomás.

Las hipótesis que el receptor puede plantearse a la vista de los nuevos datos aportados por el enunciado son los siguientes:
1. El hablante va a enunciar un supuesto {I} acerca de un objeto cercano y de un color que tiende al negro más que a otro.
2. El hablante va a enunciar un supuesto {I} acerca de un objeto cercano y poco claro.
La resolución de estas hipótesis queda suspendida hasta que el oyente posea más datos que le sirvan para resolver la interpretación de esta porción del enunciado.

Ya necesitamos un descanzo asi que mañana subo lo siguiente, por lo menos ahora se entiende lo complejo que puede ser comprar Ron Barceló jajaja . No más bien lo complejo de la comunicación.

Saludos cordiales.

Hola bienvenidos

Está de más decir (a estas alturas) que la comunicación es considerada una caracteristicas de los seres vivos, sin embargo no todos quienes visitan tienen porque saberlo así que reitero esa información.

Bien la teoría de la relevancia, de la cual pretendemos seguir estudiando nos demuestra innumerables críticas a otros modelos de comunicación, como el de Shannon y Weaver (1949). -Modelo del código-

Para quienes no saben, el modelo mencionado se basa en la trasmisión de un mensaje de un emisor a un receptor utilizando para ello un código conocido por ambos. Como por ejemplo hablar con otro tipo que habla español.

Sperber y Wilson dicen que el modelo del código posee un innegable mérito explicativo pero descriptivamente resulta insuficiente. Que duros cierto, son como un profesor que conozco yo¿?…

Ellos afirman que en primer lugar, existen no una sino dos modalidades de comunicación diferentes: una modalidad de codificación-descodificación y una modalidad inferencial. Entre ambas hay una diferencia en el grado de complejidad comunicativa que pueden alcanzar.

Modalidad de codificación-descodificación: funciona perfectamente con códigos que comunican un número limitado de mensajes.

Modalidad inferencial: que ya antes yo había dado a conocer, se refiere  a cómo el destinatario le da un sentido a lo que dice el emisor. Este proceso inferencial sí representa la verdadera comprensión, según la teoría de la relevancia.

Análisis de la comunicación según la T. de la relevancia

Ahora análisemos la teoría.

Si la comunicación se basa en un proceso de codificación-descodificación, y cada elemento del mensaje es expresado por un código (en este caso el código del lenguaje escrito y el código de las imágenes), la forma conjunta escritura-imágenes debe ser expresada por un tercer código que podamos descodificar para la comprensión del mensaje global.

Sin embargo, nos encontramos ahora con dos nuevos problemas: El código, para que cumpla su función, ha de ser conocido explícitamente por el emisor y el receptor, y el código de las imágenes no es parte del conocimientos de ningún miembro del discurso en nuestra sociedad. Podríamos concluir que no existe ningún código de las imágenes en sentido general. No solo eso hay otro problema chicos, y es resultado de este primero: Si no existe un código de las imágenes que pueda ser descodificado por el receptor, tampoco puede existir un código conjunto de escritura e imágenes. Entonces no sería posible comprender el mensaje complejo emitido por el emisor utilizando escritura e imagen. :S

Acá si se que surge un gran problema ahhh! , pero todo tiene solución, porque se puede explicar desde el punto de la teoría de la relevancia.

Hola, como escrbí en la publicación anterior hoy toca conocer más del contexto en relación con la teoría de la relevancia.

Bien, la mente procesa enunciados usando supuestos como información de fondo adicional para mejorar la representación que tiene del mundo. Ya sabemos que los supuestos son cosas que se asumen como verdaderas, pudiendo no serlas y los enunciados se refieren a los actos locutivos, un acto de habla cualquiera.

Ejemplo:

Paula: Tengo un poco de hambre.

Cristina: ahora te traen la cena.

– van a atender las necesidades de Paula.

• Paula ha dicho que tiene un poco de hambre.

– a Paula le falta un poco de alimento.

Cristina ha dicho que le traerán la cena.

la cena le alimentará.

Supongamos un contexto mínimo(1) que ha sido fijado poco antes de la emisión de un enunciado (2).El oyente puede inferir sin dificultad una proposición (3) que no estaba en el mensaje verbal del que partía.

(1) Si el gato entra en la habitación, destrozará las flores.
(2) El gato ha entrado en la habitación.
(3) El gato ha destrozado las flores.

Se entiende cierto, más claro hecharle agua.

Para Sperber y Wilson, reiteradamente mencionados por mí, no existe un CONTEXTO inicial fijado antes de la emisión del enunciado. Entonces cuando algún sujeto quiere comunicar algo, en la creación de su enunciado debe asegurarse que el oyente tenga acceso al contexto adecuado.

La interpretación que el hablante intenta que se haga y la que el oyente debe elegir es aquella que resulta más relevante.

Ya hasta la otra sañudos cordiales

Hagamos un recuento de datos

Hasta aquí los términos utilizados son los siguientes:

• La PRAGMATICA= disciplina que estudia el discur­so (es decir, el habla, el acto de hablar o de escribir) como un acto humano que se dirige a la producción de ciertos efectos

• La COMUNICACION INFERENCIAL = proceso mental de razonamiento espontáneo, que se realizan a partir del lo dicho y el contexto.

• ACTIVIDAD OSTENSIVA= se refiere a cómo el emisor llama la atención del receptor para comunicarle algo.

• ACTIVIDAD INFERENCIAL= Se refiere  a cómo el destinatario le da un sentido a lo que dice el emisor.

• RELEVANCIA Y FAMILIARIDAD= Se refiere al nivel de cercanía entre quienes participan de una conversación y determina que tan relevante puede ser el mensaje.

• MAXIMAS CONVERSACIONALES= 1. Máxima de cantidad; 2. Máxima de cualidad; 3. Máxima del modo; 4. Máxima de la relevancia.

Estamos claritos hasta la fecha.

Entonces a través de la teoría de la relevancia se pueden explicar la mayor parte de los actos comunicativos lingüísticos.

Para que la comunicación suceda, los hablantes deben tener ciertas expectativas o intuiciones sobre el comportamiento de sus interlocutores.

Al igual que el emisor al comunicarse tiene que cooperar, su interlocutor debe ser relevante, es decir, contribuir con algo que enriquezca de algún modo la conversación que se ha empezado.

El contexto

Ahora seguiremos aprendiendo de la teoría de la relevancia y para esto conoceremos el contexto, concepcto muy importante en la teoría.

(COGNICION: comprender, organizar y usar la información recogida por los sentidos)

Osea que para entender un enunciado cualquiera sea, solo nos debemos valer por la experiencia cognitiva.  Se entiende ¿?

El contexto se define como un conjunto de supuestos, de tamaño y contenido arbitrario, que interviene en la interpretación de un enunciado.

(Supuestos: se dice de algo que se asume como verdadero, pudiendo no ser así.)

Bueno Sperber y Wilson hablan de que la mente va procesando enunciados usando los supuestos como información de fondo adicional para poder mejorar la representación que tienen del mundo.

Un ejemplo es: Un futbolista retirado tiene que comentar de futbol y si se diera el caso de que no se ha preparado (no suele ocurrir) puede emitir igual su opinión, por lo que ha vivido de ese deporte en su vida, tiene una información de fondo.

puede ser ah!!!

luego les subo un video para que se entretengan por ahora solo analisen el tema.

SALUDOS CORDIALES

Hola

En publicaciones anteriores conocimos a los autores más destacados de la teoría de la relevancia (Sperber y Wilson) y en la publicación de hoy conoceremos su “profundización” en las máximas conversacionales.

Para que entiendan un poco: Las máximas conversacionales fueron propuestas por Paul Grice, sin embargo fueron Sperber y Wilson quienes han entrado en un análisis más profundo.

las máximas son cuatro principios (en una conversación racional el hablante sunpone que esos principios estén obedecidos de todos lados).

1. Máxima de cantidad

“no digas más de lo necesario; haz tus contribuciones tan informativas como sea preciso”

Ejemplo: “Mi padre tiene dos coches” (El padre no tiene más o menos que dos coches, si no el locutor no lo hubiera dicho)

 2. Máxima de cualidad

“no digas aquello de lo que no tengas evidencia o creas falso”

Ejemplo: “Juan está en la escuela” (El locutor cree que Juan está en la escuela)

 3. Máxima del modo

“Sé breve y ordenado, evita la obscuridad y ambigüedad”

Ejemplo: “María montó al caballo y empezó a ir a galope.” (María empezó a ir a galope y montó al caballo, esto sería desordenado)

 4. Máxima de la relevancia

“Haz tus contribuciones relevantes”

 Ejemplo: A: “Mi saldo del móvil se acabó.”

                   B: “Al otro lado de la calle hay una tienda de Telefónica.”

( A puede suponer que B dice eso para indicar que allí puede recargar su móvil.)

 Saludos cordiales

Hola

Hoy pude revisar otros blog sobre el tema y encontre algo que considero destacable, no es el gran dato pero si tiene importancia. Para mi es ‘relevante’.

Muchos de estos blogs comentan que la familiaridad aumenta la relevancia… Qué familiaridad o con qué. ¬¬ ¿? BUENA PREGUNTA.

Bueno esa familiaridad puede dirigirse al emisor y a su entorno social o profesional. Es por eso que esa relevancia se puede ser mayor en un entorno cercano que no es necesariamente físico.

Por ejemplo.

En una empresa algunas situaciones pueden ser compartidas. En un sector profesional, se utiliza jerga o lenguaje especializado (aprendido con la experiencia previa). Al compartir un mismo lenguaje, tanto verbal como no verbal, el esfuerzo para la decodificación del mensaje disminuye, y por ello la relevancia aumenta.

Por eso se dice que la familiaridad con el emisor es un factor importante para aumentar la relevancia.

-si conoces el emisor conoces su ironía, los chistes malos, las figuras más habituales en sus metáforas… Y desde luego su jerga, terminología científica, algunas de sus experiencias, etc-.

Conclusión: mientras mas cercana es la relación con el emisor, la conversación que podamos establecer con él adquirirá mayor relevancia, pues será mas entendible lo que quiera expresar.

Ahora un video de una conversación en la cual dos tipos NO se entienden muy bien. Bueno si se entienden pero esto es lo contrario a al proceso de familiaridad.

Pues no tienen la misma jerga y su familiardad hace el tema menos relevante. (EN ESE CONTEXTO)

Espero entiendan lo que trato de reflejar.

SALUDOS CORDIALES.

Qué significa esto. ¿?

Sperber y Wilson (quienes propusieron el término de “relevancia” a la teoría) afirman que la búsqueda de relevancia subyace (que está oculta a través de otra, en este caso la relevancia) en la interacción comunicativa.

Para entender mejor.

Cuando en una conversación alguien introduce una proposición que da una nueva información y alguno de los participantes replica Eso no viene al caso, está aseverando que la información que aporta esa proposición no es ‘relevante’, es decir, no produce ninguna implicación conversacional (que no participa dentro del tema que es objeto de la conversación).

Pero, si por el contrario, alguien confirma Eso que acabas de decir es muy importante, lo que realmente significa es que la información contenida en la citada proposición es muy ‘relevante’ por producir una o varias interpretaciones.

Se entiende ¿?

En la descripción de su teoría, Sperber y Wilson destacan la capacidad del emisor para llamar la atención del destinatario con la intención de proporcionarle una información. Por medio de lo que se llama actividad ostensiva.

A la vez, se pone un énfasis paralelo en la actividad inferencial del destinatario (dar sentido a lo que dice del emisor). No en vano, los mensajes a menudo comunican una información diferente de la que se puede extraer literalmente de las palabras que se pronuncian. En este sentido, la inferencia llena el vacío que existe entre la representación semántica del enunciado y lo que de hecho comunica dicho enunciado. La inferencia permite, además, diferenciar las posibles interpretaciones de un enunciado verbal o de una conducta no verbal del interlocutor en más o menos probables y, de forma paralela, en más o menos interesantes.

Actividad ostensiva: se refiere a cómo el emisor llama la atención del receptor para comunicarle algo.

Actividad inferencial: Se refiere  a cómo el destinatario le da un sentido a lo que dice el emisor.

Más que claro entonces con las definiciones.

Ahora un video con actividad ostensiva e inferencial. En este comercial se demuestra como el emisor llama la atención del destinatario, con variados recursos. (actividad ostensiva)

QUILMES (publicidad argentina). La persona que ve el video entiende que el mensaje está destinado a comprar ese producto en verano, ese sería el sentido que le da (actividad inferencial).  Y en el mensaje se demuestra la acción ostensiva, por medio recursos que llaman la atención de manera cómica al destinatario (como las situaciones que comúnmente se dan en verano).

Y ENTENDIERON? ¬¬

Y como no, si no he acertado muy bien que digamos en esto de la teoría de la relevancia

Bueno, la verdad… Es bien poco lo que logro entender de esta teoría, entonces no les puedo pedir a ustedes que la entiendan tampoco. Ayer subí un material respecto de como Sperber y Wilson analizaban la cosa y escribí que hoy les contaría de su vida, pero me revelé y no les pienso mostrar ninguna biografía.

La teoría de la relevancia recoge el testimonio de la pragmática… Pero qué cresta es la pragmática, bueno yo les voy a explicar para que vallamos comprendiendo esta enredada teoría.

La PRAGMATICA ha sido definida como la disciplina que estudia el discur­so (es decir, el habla, el acto de hablar o de escribir) como un acto humano que se dirige a la producción de ciertos efectos; pero su campo de interés es más amplio que el mero análisis del discurso: puede decirse que la prag­mática es la parte de la semiótica (estudio de los signos) que trata del origen de los signos, de sus usos y de los efectos que ellos producen en la conducta dentro de la cual aparecen.

Después dice que la teoría acepta la comunicación inferencial… Qué es eso ¿? También lo explico a continuación.

La COMUNICACION INFERENCIAL es un proceso mental de razonamiento espontáneo, que se realizan a partir del lo dicho y el contexto. Si no entendiste te lo explico con un ejemplo:

Entonces le dijo el diablo:
- Si eres Hijo de Dios, dile a esta piedra que se convierta en pan.
Y Jesús le respondió:
- Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre.
Después el diablo lo llevó a un lugar elevado y le mostró todos los reinos de la superficie de la tierra en un instante y le dijo:
- Te daré todo este poder y su gloria, porque me han sido entregados y los doy a quien quiero. Por tanto, si me adoras, todo será tuyo.
Y Jesús le respondió:
- Escrito está: Adorarás al Señor tu Dios y solamente a Él darás culto.

En este texto comprendemos cada respuesta de Jesús como un rechazo del ofrecimiento del diablo, pero, si lo analizamos con detenimiento, se puede comprobar que no se expresa literalmente este rechazo, sólo se infiere, eso es comunicación inferencial.

Llegamos a una conclusión por hoy.¿?

La teoría de la relevancia o de la pertinencia (como la quieras llamar), se basa en analizar el acto de habla del ser humano, aceptando que en el mensaje que se entrega puede ser inferido por el receptor del mensaje, como en el ejemplo que di de Jesús y el diablo.

Les adjunto un video que encontre de una comunicación inferencial, que pertenece al acto de hablar y esta a la teoría de la relevancia.

Bueno, en primera instancia subí un material de lo que Sperber y Wilson dicen acerca de la Teoría de la relevancia, de como esta aspira a explicar no sólo la interpretación de expresiones individuales en contexto sino también los efectos estilísticos, incluyendo la ironía y la metáfora. Luego los sorprendí dandoles a conocer las máximas que Paul Grice formula, éstas se basan en que el locutor crea su enunciado de manera que el interlocutor entienda lo que quiera decir y consecuentemente el interlocutor hace su interpretación del enunciado a partir de la base de que el locutor sigue el principio de la cooperación.

Dejemos algo en claro la teoría de la relevancia recoge el testimonio de la pragmática aceptando la comunicación inferencial como parte del mensaje. Eso no implica que todas las comunicaciones incluyan mensajes con contenidos inferenciales: simplemente se tiene en cuenta ese factor.

Ahora bien Sperber y wilson realizan encríticas a las máximas de Grice, como los requisitos de veracidad son aquellos que intentan hacerse cargo de la idea de que los oyentes y los hablantes esperan respectivamente que no se les diga algo que se crea falso y que no se les considere faltando a la verdad.

Claro el repaso hasta aquí. Entendemos que la pragmática ha tenido un claro desarrollo en los últimos años por la elaboración de una teoría ( la de la relevancia).

Un último dato por hoy de sperber y wilson quienes serán mis fieles representantes en todos mis archivo de aqui en adelante.

El modelo que proponen Sperber y Wilson aspira a identificar los mecanismos subyacentes, arraigados en la psicología humana, que explican cómo los humanos se comunican unos con otros (Sperber y Wilson, 1986: 32). Este propósito inicial se articula en cuatro premisas fundamentales (Wilson, 1994: 44): (1) Cada enunciado posee una variedad de posibles interpretaciones; (2) el oyente no recibe todas estas interpretaciones posibles de la misma forma, sino que algunas requieren más esfuerzo de procesamiento que otras; (3) los oyentes están dotados de un único criterio general para evaluar las interpretaciones; y (4) este criterio es suficientemente poderoso como para excluir todas las interpretaciones excepto una, que es la que finalmente se acepta.

Deirdre Wilson

Daniel Sperber

En la próxima edición de mi blog les contaré más acerca de cada uno de ellos. Hasta pronto.

Alcaroz, E; Martinez, M.(1997) Relevancia. Etraido el 26 de octubre de 2009. site web.

Principio de cooperación y máximas conversacionales

El principio de cooperación de Paul Grice dice que el locutor formula su enunciado en una manera en la que el interlocutor puede entender lo que quiere decir. El interlocutor hace su interpretación del enunciado a partir de la base de que el locutor sigue el principio de la cooperación.

Las máximas conversacionales son cuatro principios. En una conversación racional el hablante sunpone que esos principios estén obedecidos de todos lados.

1. Máxima de cantidad

“no digas más de lo necesario; haz tus contribuciones tan informativas como sea preciso”

Ejemplo:

“Mi padre tiene dos coches” (El padre no tiene más o menos que dos coches, si no el locutor no lo hubiera dicho)

2. Máxima de cualidad

“no digas aquello de lo que no tengas evidencia o creas falso”

Ejemplo:

“Juan está en la escuela” (El locutor cree que Juan está en la escuela)

3. Máxima del modo

“Sé breve y ordenado, evita la obscuridad y ambigüedad”

Ejemplo:

“María montó al caballo y empezó a ir a galope.” (*María empezó a ir a galope y montó al caballo)

4. Máxima de la relevancia

“Haz tus contribuciones relevantes”

Ejemplo:

A: “Mi saldo del móvil se acabó.”

B: “Al otro lado de la calle hay una tienda de Telefónica.”

( A puede suponer que B dice eso para indicar que allí puede recargar su móvil.)

Como se puede ver en el último ejemplo: Una conversación puede hacer sentido, aunque no exista una conexión directamente semántica y lógica entre los dos enunciados. El locutor B hace uso del principio de la implicatura: En su enunciado se implica la información que en la tienda A puede recargar su móvil.

Jimdo. (2009) Pragmatica 2009. extraido el 21 de octubre de 2009.web site.

http://pragma2009.jimdo.com/la-teor%C3%ADa-de-la-relevancia/